Рождественский номер газеты:

2010-01-01 http://www.pravmir.ru/sgazeta/2010/0101.pdf

Портал «Православие и мир» по многочисленным просьбам священников из различных епархий Русской православной церкви начинает выпуск еженедельной приходской стенгазеты.

Каждую пятницу вы можете распечатать подготовленный редакцией сайта «Православие и мир» номер миссионерско-просветительского издания: 8 полос А4. Стенгазета печатается крупным шрифтом. Это интересное и актуальное издание, которое можно повесить на стену или стенд там, где оно будет нужным.

Православный стенд можно организовать, по согласованию с настоятелем, в притворе храма, по договоренности в коллективом – на работе, с согласия жильцов – в подъезде дома. Размещая православную стенгазету, вы организуете доступ к получению свежей информации о православии тем, кто этой возможности лишен, у кого нет доступа к сети Интернет.

Нахожусь в духовном вакууме,ищу русских православных.Для общения и своего ребенкиного.Очень хочется,чтобы у ребенка были друзья,воспитывающиеся в православных семьях,чтобы была альтернатива общению с местными.Живем на юге страны.

Новый Год: так?
  или так?
Предлагаю всем, кто встретил Новый Год без бухла и телевизора, провести ЗДЕСЬ виртуальную перекличку.
Ну а 31.12. 2011, если получится, собраться в "реале" на Манежной площади и провести спортивный праздник или сплясать казачью "наурскую" лезгинку :)

Патриарший центр духовного развития детей и молодёжи во время новогодних каникул приглашает на молодёжный выезд по изучению Священного Писания.

Хотите встретить наступление нового года в среде единоверцев православных?
У нас ещё есть места!



( Что нас ждёт... )

известно, что человек был создан по образу и подобию Бога. А какой у Него образ? И если у Него есть Образ, то значит ли это, что Он когда-то образовался? А если не образовался, значит и был всегда и нет постоянно образа? Или есть какой-то постоянный образ у Бога?

А Россия серыми снегами,
Каждый год встречает Рождество.
Где-то в Иудее, некой Маме
Народилось миру торжество.

Мир не думал, что не в царском рае,
На солому выплеснется рудь.
И ягнята первыми восславят
Бога, сладко нямлющего грудь.

Это было первое Причастье.
Евхаристия молозивом Творца.
Приобщенье к твари, ей на счастье.
Выбор им кровавого венца.

В темноте испуганных овец
В ком сжимали крики Рождества.
Муки рожаницы. Плач дитя. Отец
С человеком жаждущий родства…

Небеса, трубящие хвалу!
Ад, скулящий мат от этих труб!
А в пещере Мать в яслях, в углу,
Шепчет в лобик Сыну нежность губ…

Мы в России, с серыми снегами,
Теплое дыханье это знаем.
И небесной нашей общей Маме,
СМС-ски шлем. Мол, поздравляем!

Братья и сестры! Поддержите ОБРАЩЕНИЕ по возобновлению жизнедеятельности Московской Покровской общины сестер милосердия.

В последнее время мне довелось пообщаться с людьми, которые так восторженно любят Римскую церковь и пропагандируют нежное к ней отношение внутри Церкви Православной, что  захотелось им ответить. Нельзя вставать в одни ряды с гонителями православных христиан, так как этим - они неминуемо становятся соучастниками гонений. Пусть Святой Петр Алеут просветит нас всех своими молитвами!

В 1815 году к берегам Северной Калифорнии подъехала группа алеутов на корабле. В то время Калифорния была колонией Испании. Испанцы напали на корабль и взяли всех алеутов в плен. Среди них был молодой отрок Петр Алеут. Иезуиты настаивали, чтобы арестованные алеуты отреклись от Православной веры. Но те отказывались. «Мы – христиане, мы крещены», и показывали им кресты на шее. Но иезуиты возражали: «Нет, вы еретики-схизматики, если не согласитесь принять католическую веру, мы вас замучим». И оставили их по двое в темнице до вечера на размышление. Вечером пришли с фонарем и зажженными свечами и начали опять убеждать их принять католическую веру. Но алеуты, проникнутые благодатью, твердо и решительно отвечали, что они христиане и не переменят своей веры. Тогда эти фанатики начали их мучить, сначала одного, а другой был свидетелем. Они сперва отрезали по одному суставу у пальцев на ногах, потом по другому, но алеут все терпел, только говорил: «Я христианин, и не изменю своей вере». ( Read more... )

В Политехническом завершается первый семестр курса лекций для молодежи по основам православного мировоззрения. Во втоник 29 декабря будут две многообещающие лекции.

Сначала - лекция прот. Максима Козлова. Тема простая - о счастье. А вот попробуйте угадать, что будет на эту простую тему сказано.
Льюиса все читали?  У нас нет права на счастье (с). Может ли быть счастливым и имеет ли право хотеть счастья православный человек? И что это вообще такое, счастье? :)
Не берусь предугадать. В общем, в 19-00.

А потом будет прот. Всеволод Чаплин. Он выступит с сообщением на тему "Кто попадет в Царствие Небесное?"
Останусь уже ради того только, чтобы посмотреть: правда ли о.Всеволод уже это знает.
Это, значит, в 20-20.

Вход там по билетам и пропускам. Когда-то говорили, что одноразовый билет можно приобрести прямо у входа. Если что, вот здесь Юрий Белановский предлагает свою помощь в проникновении.
http://belanovskyy.livejournal.com/259969.html
Связаться можно, написав Юрию Белановскому по мылу bysbtv-яндекс-ру или позвонив 8-901-560-88-08.

Так что кому интересно, попадут ли счастливые в Царствие Небесное и войдут ли туда несчастные, милости просим :)

UPD. Лекция уже состоялась, и парадоксальным образом уже выложены фрагменты расшифровки в сообществе ниже :)

Епископ Пермский и Соликамский Иринарх, совершив панихиду об упокоении душ погибших на пожаре в «Хромой лошади», заявил, что трагедия не случайно произошла в Перми. По его словам, и религиозность в епархии находится не на должном уровне, и кафедральные соборы здесь до сих пор не вернули Церкви.

Как сообщает сайт Пермской епархии, во время панихиды епископ, благочинные, настоятели и клирики разных храмов испрашивали у Бога оставление прегрешений тем, кто погиб во время пожара и скончался от ран. Также помянули новопреставленных иерея Даниила Сысоева и протоиерея Александра Филиппова, убитого во вторник в Подольске. После панихиды епископ Иринарх сказал, что трагедия, которая произошла в ночь на 5 декабря в "Хромой лошади", обнажила проблемы, которые существуют в нашем обществе. Но, несмотря на то, что эти проблемы есть во всех регионах, пожар произошел именно в Перми. По мнению епископа, это должно заставить местных жителей задуматься. Владыка заявил, что религиозность в Пермском крае находится не на должном уровне, у людей нет любви к Богу, а, значит, нет любви к ближнему. Кроме того, по его словам, люди продолжают совершать тяжкие грехи и против Бога, и против ближних.

Он также отметил, что Пермская епархия является единственной в стране, где до сих пор не вернули кафедральные соборы, которые находятся в Перми и Соликамске. Кроме того, до сих пор в Перми не началось строительство мемориального храма-памятника "Утоли моя печали" в память о жертвах авиакатастрофы 2008 года из-за того, что не решаются проблемы с выделением земельного участка.

Также епископ Иринарх сказал, что трагедия в клубе напомнила людям о временности этой жизни, которая может завершиться в любой момент. "Часто мы забываем о наших ближних, которые нуждаются в нашей помощи, - сказал владыка, – забываем о Боге, забываем о том, что Он не только милосерден и терпелив к человеческим прегрешениям, но Он еще строг и справедлив, что Он есть грозный Судья, который иногда посещает человека и человеческое общество, когда оно забывает о Боге и ближнем. Часто мы забываем и о том, что человек создан для вечной жизни, что Господь даровал нам земную жизнь для того, чтобы мы ее употребили на совершенствование своего нравственного состояния и на творение добрых дел".

Смотрите 31 декабря в 21.45 на телеканале "Радость Моя" www.radostmoya.ru

Был на лекции прот. Всеволода Чаплина "Кто войдет в Царствие Небесное".
Отец Всеволод просто жег напалмом :)
В этом посте приведу стенографию по записи на диктофон части, касающуюся т.н. "Бога в душе" и проблеме истинной веры. Потому что сейчас очень многие, искренне ища Истину, приходят к такому состоянию, когда заявляют: "мне посредники в виде Церкви (и тем более попов, которые такие и рассякие) не нужны, Бог у меня в душе". Так же очень популярно мнение "Бог один, у каждой религии просто свой путь". о. Всеволод дает христианское осмысление таких позиций.

( Читать пару абзацев )

;) за что я особенно люблю свою Церковь, так это за праздничность. Когда бы ты ни пришел в Храм - будь уверен - этот день - праздник!!! Лично я каждый раз в Храме хожу и всех поздравляю с праздником, и всегда этот праздник есть по реалке, и меня тоже все поздравляют, вообще, тема! я даже завела себе несколько специальных календарей по которым я подробнее узнаю что там за праздник, и, когда хочу порадоваться - начитаюсь... и давай всем звонить и поздравлять... щас вот тематичный праздник. помните, три отрока стояли в печи , куда их кинул нечестивый царь, вокруг пламя пышет - а им вообще ничего не делается! потому что Бога славят!
Подобным образом нужно и нам жить, как отрокам в печи. Тебя пекут - а ты славишь Бога и короче совсем не пекешься! Так сказал наш игумен Серафим, суровый дядька, очень похожий на то как любят изображать Бога Отца (вопреки всем канонам), наставник нашего монастыря.
не, я наверно все таки выберусь в Храм, обещали праздничную службу, вот это тема... а то - шампанское понимаешь.... бр-р-р!
Вообще очень правильное я думаю так сказать наставление на НГ - тебя пекут - а ты славь Бога, и не пекись! Ничего тебе не сделают!Всех поздравляю!

Подводят итоги года:

Главный редактор журнала Russia Profile Андрей Золотов: "Последний нулевой"
Член Общественной палаты РФ и Межсоборного присутствия РПЦ Дмитрий Сладков: "Все впереди"

Мы беседуем об итогах года:

- в отношениях Церкви и общества и в церковно исторической науке - с заведующей кафедрой религиоведения Росскийской Академии Госслужбы Ольгой Васильевой
- в церковной жизни - с руководителем пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси священником Владимиром Вигилянским
- в отношения Церкви и общества и межхристианских отношениях - с заместителем председателя Отдела внешних церковных связей иеромонахом Филиппом (Рябых)

О сочетании двух праздников - Рождества и Нового года размышляют наши колумнисты:
Священник Валерий Степанов
Священник Андрей Дудченко
матушка Анна Ромашко

И еще писатель Алексей Варламов об эсхатологизме - "Помирать собирайся, а рожь сей".

Мне кажется, очень интересная и по-новогоднему сказочная история о рождественской елке
С удовольствием прочитала и вам советую.

От друидов до Петра I, от украшений из яблок до елочных шаров – история рождественской елки уходит в глубь веков.

Рождественские и новогодние праздники сегодня просто невозможно себе представить без нарядной красавицы-ёлки.

Правда, приходит она в наши дома в очень скромном обличии, на ней еще нет ни блестящих шаров, ни серебристого дождика, ни сверкающих огней гирлянды…

Все это появится на ёлке чуть позже, когда мы станем её наряжать. А пока она тихо стоит в у нас в прихожей и дожидается своего звёздного часа. От её зеленых лап плывет по комнатам запах леса, зимы, праздника…

И каждый год благодаря этой традиции – наряжать лесную гостью, мы снова и снова получаем возможность хотя бы ненадолго почувствовать себя детьми. Ведь невозможно оставаться взрослым в тот момент, когда вешаешь на колючую веточку хрупкий стеклянный шар, в котором так смешно отражается твое серьёзное лицо.

Сегодня мы наряжаем ёлки для наших детей, точно так же, как и наши родители когда-то наряжали их для нас. И нам кажется, будто этот обычай существовал вечно. Однако, у него есть своя история, о которой хотелось бы рассказать поподробнее.

 

С наступающими праздниками: с Новым годом и Рождеством Христовым!